citation1 Rome, l' unique objet de mon ressentiment! - Rome, à qui vient ton bras d' immoler mon amant! - Rome qui t'a vu naßtre et que ton coeur adore! - Rome enfin que je hais parce qu' elle t' honore! Horace (1640), IV, 5, Camille de Pierre Corneille Références de Pierre Corneille - Biographie de Pierre Corneille
En fait non, pas unique’ objet, vu que cette annĂ©e tous les tournois sur terre battue ont Ă©tĂ© objets de mon ressentiment. Mais cette fois, j’ai une demi-excuse j’étais Ă  peine remise de ma tourista provoquĂ©e par une tortilla la semaine derniĂšre en quittant Madrid probablement Ă  cause du clebs mono-testiculaire de Madame Nadal, le fameux Biscotte, que j’ai vu tourner autour du stand Ă  tortillas et qui a sans doute postillonnĂ© dessus en aboyant Ă  tout va. Vous m’auriez vue me traĂźner sur le court lĂ , je parle de Rome, faut suivre, ça faisait peine Ă  voir. Heureusement les organisateurs m’avaient relĂ©guĂ©e sur un court en banlieue lointaine, genre mes matches n’intĂ©ressent personne, mais en l’occurrence ça m’arrangeait. De lĂ  Ă  ce qu’un petit rigolo mette sur youtube mon non-match filmĂ© avec son portable de mickey
 En tout cas, ça ne m’a pas empĂȘchĂ©e de remporter le troisiĂšme prix Ă  la tombola des joueuses, Ă  savoir un mini-four Ă  pizza pour faire des pizzas de la taille d’un pĂ©pito. C’est toujours mieux que le premier prix, qui Ă©tait d’ĂȘtre la cavaliĂšre du satyre Murray Ă  sa soirĂ©e d’anniversaire en dĂ©but de semaine. Oui, c’était censĂ© faire plaisir Ă  quelqu’un d’autre que lui. Allez demander Ă  Wozniacki ce qu’elle en a pensĂ©, puisque ça Ă©tĂ© elle l’heureuse Ă©lue. Sans suggĂ©rer une quelconque relation de cause Ă  effet, notons quand mĂȘme qu’elle a abandonnĂ© en plein match le lendemain, la morve au nez et le sanglot dĂ©goulinant de rimmel. Serena n’a mĂȘme pas eu Ă  utiliser sa poupĂ©e vaudou Ă  sa grande dĂ©ception, mais je crois qu’elle compte se rattraper sur Sharapova. CorneilleBrecht ou Rome l'unique objet de mon ressentiment (2009) Plot. Showing all 0 items Jump to: Summaries. It looks like we don't have any Plot Summaries for this title yet. Be the first to contribute! Just click the "Edit page" button at the bottom of the page or learn more in the Plot Summary submission guide. Synopsis . It looks like we don't have a Synopsis for this title yet. 1Il s’agit de la publication des actes d’un colloque tenu Ă  Paris en octobre 2008. Philippe Levillain, le maĂźtre d’Ɠuvre, a souhaitĂ© offrir ici un point de vue complĂ©mentaire Ă  son Dictionnaire historique de la papautĂ©, paru chez Fayard en 1994. Il a donc dĂ©cidĂ© de rĂ©unir un certain nombre de rĂ©dacteurs de notices du dictionnaire pour travailler cette fois sur les diffĂ©rentes manifestations d’hostilitĂ© Ă  l’égard de Rome, de la gifle d’Agnani de 1303 Ă  la controverse de Ratisbonne de 2006. De l’ensemble des riches contributions couvrant, on l’aura compris, un large spectre chronologique, nous nous permettrons d’en retenir deux qui concernent directement la pĂ©riode rĂ©volutionnaire et impĂ©riale. 2La premiĂšre, sous la plume de Philippe Boutry, traite de la tentative française de destruction du Saint-SiĂšge 1789-1814 ». Le processus de liquidation ecclĂ©siologique de la papautĂ© » commence par un silence, qui signifie Ă  la fois un Ă©vitement, une occultation et un rejet ». En effet, la Cour de Rome n’est pas consultĂ©e par les Constituants qui entreprennent de rĂ©former unilatĂ©ralement l’Église de France en 1789-1790. La condamnation de la Constitution civile du clergĂ© au printemps 1791 fait entrer le pape dans la catĂ©gorie des ennemis de la RĂ©volution, au sein de la coalition des rois et des aristocrates. L’invasion militaire des États pontificaux par les troupes du gĂ©nĂ©ral Berthier en fĂ©vrier 1798 n’obĂ©it ainsi Ă  aucune logique militaire propre mais rĂ©pond Ă  une prĂ©occupation purement politique briser le trĂŽne de la sottise », pour reprendre l’expression de Carnot, et restaurer l’antique RĂ©publique romaine. Alors que les troupes françaises refluent de la pĂ©ninsule italienne, en avril 1799, le Directoire dĂ©cide de transfĂ©rer Pie VI en France. Le Souverain Pontife meurt d’épuisement Ă  Valence le 29 aoĂ»t suivant et devient aussitĂŽt un martyr aux yeux des catholiques europĂ©ens. AprĂšs une courte accalmie dans les annĂ©es qui suivent le concordat de 1801, le conflit avec la papautĂ© reprend, de façon larvĂ©e Ă  partir de 1805, puis de maniĂšre ouverte en 1808 avec la seconde occupation de Rome par les troupes françaises. L’annĂ©e suivante, les États pontificaux sont annexĂ©s Ă  l’Empire et au royaume d’Italie, tandis que les archives pontificales sont transfĂ©rĂ©es Ă  Paris, subissant d’irrĂ©mĂ©diables dommages au cours du voyage. Le pape Pie VII est mis au secret Ă  Savone, sur la cĂŽte ligure, de 1809 Ă  1812, avant d’ĂȘtre conduit en France et placĂ© en rĂ©sidence surveillĂ©e Ă  Fontainebleau. Il ne regagne la pĂ©ninsule italienne qu’en 1814. Finalement, la papautĂ© sort vainqueur de l’affrontement l’image des souverains pontifes martyrs » en est grandie, tandis que les institutions ecclĂ©siastiques romaines ont su se perpĂ©tuer et s’adapter en dĂ©pit des deux sĂ©cularisations imposĂ©es en 1798 et en 1809. AppelĂ©e Ă  devenir une rĂ©fĂ©rence prĂ©cieuse sur le sujet, cette remarquable synthĂšse s’appuie sur un riche appareil de notes, qui fait un point quasi exhaustif sur la bibliographie de la question. 3Dans Le pape et l’antĂ©christ selon quelques visionnaires français du XVIIIe siĂšcle », Jean-Marc Ticchi Ă©tudie une sĂ©lection de quatre textes prophĂ©tiques jansĂ©nistes, associant le pape Ă  l’antĂ©christ. Il s’agit pour leurs auteurs de dĂ©voiler le vĂ©ritable sens des erreurs » doctrinales commises par Rome depuis la fulmination de la bulle Unigenitus 1713 jusqu’à la signature du concordat inique » de 1801. Ces documents restent nĂ©anmoins difficiles Ă  interprĂ©ter, car l’historien ne dispose que de trĂšs peu de sources d’information concernant l’élaboration et la circulation de ces prophĂ©ties, mĂȘme si l’on sait que la plupart d’entre elles ont Ă©tĂ© compilĂ©es et diffusĂ©es par le Lyonnais Claude Desfours de la GenetiĂšre et non JeneutiĂšre, le principal intermĂ©diaire des groupes convulsionnaires français sous la RĂ©volution et l’Empire. Elles permettent nĂ©anmoins de mieux comprendre le cadre mental apocalyptique des prĂȘtres et des laĂŻcs qui ont donnĂ© naissance Ă  l’Église anticoncordataire dans les premiĂšres annĂ©es du XIXe siĂšcle. Romeunique.com. This domain provided by 2016-04-26T10:26:41Z (6 Years, 117 Days ago), expired at 2023-04-26T10:26:41Z (0 Years, 247 Days left). Site is running on IP address , host name h47.default-host.net ( Germany) ping response time 3ms Excellent ping. Last updated on 2022/08/21 . Similar sites.

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\n \n rome l unique objet de mon ressentiment
Rome l’unique objet de mon ressentiment ! Rome, Ă  qui vient ton bras d’immoler mon amant ! Rome qui t’a vu naĂźtre, et que ton cƓur adore ! Rome enfin que je hais parce qu’elle t’honore ! Puissent tous ses voisins ensemble conjurĂ©s Saper ses fondements encor mal assurĂ©s ! Et si ce n’est assez de toute l’Italie, Que l’Orient contre elle Ă  l’Occident s’allie ; Que cent
BERENICE », ROME L’UNIQUE OBJET DE MON RESSENTIMENT BĂ©rĂ©nice » texte Jean Racine, mise en scĂšne CĂ©lie Pauthe, TnBA Bordeaux, du 9 au 13 avril 2019. L’histoire est une tragĂ©die sans fond
 surtout pour les femmes amoureuses qui ne peuvent admettre que l’on sacrifie les liens les plus forts Ă  une raison d’Etat dont la raison leur Ă©chappe. Ainsi l’hĂ©roĂŻne de Corneille, Camille – sƓur d’Horace, celui qui pour venger Rome de la mort de ses deux frĂšres n’hĂ©site aucunement Ă  passer au fil de son Ă©pĂ©e les trois Curiace au nom desquels figure, cruautĂ© du sort, l’amant albain de sa sƓur – hurlant sa douleur d’ĂȘtre ainsi privĂ©e Ă  jamais de son amant dont le seul tort Ă©tait de n’ĂȘtre point Romain. Ainsi BĂ©rĂ©nice, hĂ©roĂŻne racinienne intemporelle, refusant d’ entendre » l’évidence de la mise en piĂšces de son amour perdu afin de reculer l’annonce de la cruelle vĂ©ritĂ© qui la verra s’abĂźmer dans une douleur abyssale. L’amant tremblant a en effet choisi Rome Ă  elle, Reine de JudĂ©e, Ă©trangĂšre que le SĂ©nat ne peut dans ses lois inscrites dans le marbre accepter comme Ă©pouse de l’Empereur vainqueur Titus, le glorieux destructeur du Temple de JĂ©rusalem placĂ© sous le sceau de l’interdit d’épouser autre que Romaine
 mais aussi l’homme inabouti, dĂ©chirĂ© par des pulsions l’amenant, Ă  son corps dĂ©fendant », Ă  donner raison Ă  ceux qui le condamnent en acceptant de perdre in fine celle qu’il aime plus que de raison. Dans un dĂ©cor de sable, Ă©vocateur du sol mouvant se dĂ©robant sous les pieds des acteurs du drame, Ă©merge un salon contemporain. LĂ , en habits de ville, les protagonistes vont rejouer leur destin scellĂ© pour l’éternitĂ© BĂ©rĂ©nice », 1670 – Racine. Et mĂȘme – exception du genre – si aucun d’entre eux n’aura Ă  mourir devant nous ce soir Cf. le prologue de l’Antigone d’Anouilh, les passions Ă  l’Ɠuvre vont sans rĂ©pit aucun les dĂ©chirer. En respectant scrupuleusement la scansion des alexandrins, CĂ©lie Pauthe rĂ©ussit littĂ©ralement un exploit digne des hĂ©ros qu’elle met subtilement en scĂšne dans leur fragilitĂ© exacerbĂ©e, celui de faire entendre la petite musique » du siĂšcle classique sous les projecteurs d’un Ă©clairage contemporain. D’autant qu’elle convoque fort Ă -propos CĂ©sarĂ©e » – le court mĂ©trage de Marguerite Duras tournĂ© en 1979 – pour scander Ă  plusieurs reprises l’action du plateau en projetant en fond de scĂšne ses plans mythiques, accompagnĂ©s en off par la voix chaude et profonde de leur auteure Ă©grenant un commentaire d’une poĂ©sie Ă  fleur de peau. Saisissante mise en abyme de la douleur de la Reine de JudĂ©e, CĂ©sarĂ©e en ruine, une ville dont il ne reste que le nom rĂ©sonnant du souvenir de BĂ©rĂ©nice, reine des Juifs, rĂ©pudiĂ©e, chassĂ©e de la ville antique par Titus, son honteux amant renvoyant s’ensevelir dans le sable de JudĂ©e son amour, contre toute raison, si ce n’est celle de l’Etat et celle de son moi inaccompli. Que ce soit l’amoureux Antiochus, brĂ»lant d’un amour secret pour BĂ©rĂ©nice sans rĂ©ciprocitĂ© de sentiments, ou les amants BĂ©rĂ©nice et Titus, partageant la mĂȘme passion dĂ©vorante, ces nobles figures roi, reine et empereur se livrent corps et Ăąmes quand bien mĂȘme devraient-ils en mourir – du moins, tour Ă  tour, chacun le croit-il un moment – aux tourments du sentiment amoureux. Furieusement travaillĂ©s en leur sein par ce qui trame leur rapport au monde en en constituant l’horizon d’attente, ils tentent sans force et sans armure – tel le Don Quichotte de Jacques Brel – et chacun Ă  leur maniĂšre d’échapper Ă  sa fureur. Ce qui les rend touchants, c’est l’endroit mĂȘme de leur fragilitĂ©, y compris l’Empereur Titus qui, s’il met en avant la raison d’Etat comme un bouclier brandi, apparaĂźt Ă  bien des Ă©gards comme une forteresse vide dont les jours de rĂšgne, eu Ă©gard au prix Ă  payer, sont dĂ©libĂ©rĂ©ment comptĂ©s. Lorsque la voix de Marguerite Duras amplifie le drame en le rendant atemporel – CĂ©sarĂ©e, l’endroit s’appelle ainsi, CĂ©sarĂ©e
 Il n’en reste que la mĂ©moire de l’histoire et ce seul mot pour la nommer, CĂ©sarĂ©e
 Le sol, il est blanc. De la poussiĂšre de marbre mĂȘlĂ©e au sable de la mer
 La douleur de leur sĂ©paration
 Le voyage sur la mer dans le vaisseau romain, la Reine foudroyĂ©e par l’intolĂ©rable douleur de l’avoir quittĂ©, lui, le criminel du temple
 » -, il nous semble faire partie intĂ©grante de cette Histoire tant l’alternance des plans fixes du court-mĂ©trage, tournĂ© entre autres dans le Jardin des Tuileries, se mĂȘlant au jeu fascinant de vĂ©ritĂ© des acteurs et actrices en habits de ville, abolit tout repĂšre temporel et crĂ©e une alchimie envoĂ»tante
 J’ai toujours pensĂ© que l’amour se faisait Ă  trois, un Ɠil qui regarde pendant que le dĂ©sir circule de l’un Ă  l’autre », Ă©crivait Ce soir l’Ɠil dĂ©cuplĂ© Ă©tait dans la salle, et regardait Antiochus, BĂ©rĂ©nice et Titus, se laissant prendre » par le retour de la refoulĂ©e. Yves Kafka Photos Elisabeth Carecchio.
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citation 1 Rome, l'unique objet de mon ressentiment! - Rome, Ă  qui vient ton bras d'immoler mon amant! - Rome qui t'a vu naĂźtre et que ton coeur adore! - Rome enfin que je hais parce qu'elle t'honore!Horace 1640, IV, 5, Camille de Pierre CorneilleRĂ©fĂ©rences de Pierre Corneille - Biographie de Pierre CorneillePlus sur cette citation >> Citation de Pierre Corneille n° 4593 - Ajouter Ă  mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 516 votesRecherche de citations unique ressentiment! / ressentiment! immoler / immoler amant! / amant! naĂźtre / naĂźtre adore! / adore! honore! / unique immoler / unique amant! / unique naĂźtre / unique adore! / unique honore! / ressentiment! amant! / ressentiment! naĂźtre / ressentiment! adore! / ressentiment! honore! / immoler naĂźtre / immoler adore! / immoler honore! / amant! adore! / amant! honore!Votre commentaire sur cette citation Contribuer Cette phrase de Pierre Corneille contient 36 mots. Il s'agit d'une citation longue. Confucius Victor Hugo Einstein Gandhi Coluche Oscar Wilde Friedrich Nietzsche Jean Paul Sartre LĂ©onard de Vinci Voltaire Mandela MĂšre Teresa Pierre Desproges Socrate Jean JaurĂšs NapolĂ©on Bonaparte Martin Luther King Platon Jean Jacques Rousseau Saint-ExupĂ©ry Jean d'Ormesson Bouddha Alphonse de Lamartine Pierre Dac Jules Renard Philippe Geluck Marc AurĂšle Gainsbourg Mahomet SĂ©nĂšque Winston Churchill AbbĂ© Pierre Coco Chanel Abd el-Kader Paul ValĂ©ry Paulo Coelho Aristote Sigmund Freud Charles de Gaulle William Shakespeare Albert Camus Bob Marley Charlie Chaplin Jean Gastaldi Georges Clemenceau Edgar Allan Poe Khalil Gibran AverroĂšs MoliĂšre Marcel Proust HonorĂ© de Balzac Charles Baudelaire Guy de Maupassant Jean de la Fontaine Emile Zola Pierre Corneille Alfred de Musset Jean Racine Paul Verlaine Arthur Rimbaud Gustave Flaubert Albert Camus George Sand Stendhal Jules Verne Alexandre Dumas RenĂ© Descartes Jacques PrĂ©vert Denis Diderot Alphone Daudet Guillaume Apollinaire Charles Perrault Franz Kafka Madame de La Fayette Jacques-BĂ©nigne Bossuet ThĂ©ophile Gautier Johann Wolfgang von Goethe Michel de Montaigne Fiodor DostoĂŻevski Anatole France Nicolas Boileau Edgar Allan Poe Francoise Sagan Louis Aragon Prosper MĂ©rimĂ©e Arthur Conan Doyle Francois Rabelais Agatha Christie Boris Vian Marquis de Sade Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux Blaise Pascal Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais Samuel Beckett Quelques thĂšmes de citations et de proverbes Age Animal AmitiĂ© Amour Art Avenir BeautĂ© Avoir Bonheur Conscience Couple Confiance Courage Culture DĂ©sir Dieu Education Enfant Espoir Etre Faire Famille Femme Guerre Homme Humour Jeunesse Joie Justice LibertĂ© Mariage MĂ©re Monde Morale Naissance Nature Paix Passion PĂšre Peur Plaisir Politique Raison Religion RĂȘve Richesse Sagesse Savoir Science SĂ©duction SociĂ©tĂ© Souffrance Sport Temps TolĂ©rance Travail VĂ©ritĂ© Vie Vieillesse Voyage uniqueobjet de ressentiment. — Solutions pour Mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s. Cliquez sur un mot pour dĂ©couvrir sa dĂ©finition. Solution. Longueur. rome. 4 lettres. Suivi d’une lettre de Cesare Battisti. VIVAS Maxime Que se passe-t-il au BrĂ©sil, en Italie, au Parlement europĂ©en, dans la tĂȘte d’un misĂ©rable dĂ©putĂ© du Modem et dans celle de Cesare Battisti ? On va l’apprendre ci-aprĂšs. Le 17 janvier 2009, Cesare Battisti a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© rĂ©fugiĂ© politique par le gouvernement brĂ©silien et son extradition a, de ce fait, Ă©tĂ© refusĂ©e, car la justice italienne ne garantit pas suffisamment les droits des dĂ©tenus. Toutefois, une procĂ©dure judiciaire est toujours en cours et la dĂ©cision dĂ©finitive des autoritĂ©s brĂ©siliennes devrait ĂȘtre arrĂȘtĂ©e dans les semaines Ă  venir. Le JDD International en date du 5 fĂ©vrier 2009 nous renseigne sur les basses manƓuvres du Parlement europĂ©en. Le Parlement europĂ©en a Ă©mis jeudi le souhait de voir le BrĂ©sil extrader l’ancien activiste italien Cesare Battisti vers son pays d’origine, oĂč il a Ă©tĂ© condamnĂ© par contumace pour quatre homicides. La rĂ©solution, pas fiĂ©rote, soutenue par les libĂ©raux-dĂ©mocrates, la droite et les socialistes europĂ©ens, ne demande pas explicitement cette extradition par souci de respecter une procĂ©dure qui fait encore l’objet d’un recours devant la cour suprĂȘme brĂ©silienne. Le Parlement se dit en revanche convaincu que le rĂ©examen de la dĂ©cision concernant l’extradition de M. Battisti tiendra compte du jugement rendu par un Etat membre de l’Union europĂ©enne dans le plein respect des principes de l’Etat de droit au sein de l’Union ». PROPOSITION DE RÉSOLUTION du Parlement europĂ©en sur le cas de Cesare Battisti, dĂ©posĂ©e avec demande d’inscription Ă  l’ordre du jour du dĂ©bat sur des cas de violation des droits de l’homme, de la dĂ©mocratie et de l’État de droit conformĂ©ment Ă  l’article 115 du rĂšglement par des dĂ©putĂ©s italiens au nom du groupe ALDE alliance des dĂ©mocrates et des libĂ©raux pour l’Europe. Le Parlement europĂ©en, 1 Regrette la dĂ©cision du gouvernement brĂ©silien qui ne respecte pas l’arrĂȘt dĂ©finitif prononcĂ© par les magistrats d’un Ă©tat membre de l’UE ; est de l’avis que cette dĂ©cision contrevient Ă  l’image de l’UE, car elle prĂ©tend accepter que la persĂ©cution politique ou la torture se pratique dans un Ă©tat membre de l’UE, 2 Regrette le fait que M Battisti, condamnĂ© pour charge de terrorisme par la justice de l’Italie, Ă©tat membre de l’UE, puisse se voir octroyer le statut de rĂ©fugiĂ© politique dans Ă©tat tiers, et par consĂ©quent Ă©chapper Ă  l’application de la peine pertinente, 3 Demande aux autoritĂ©s brĂ©siliennes de reconsidĂ©rer l’extradition de M. Battisti sur la base des Ă©preuves et de la documentation fournies, 4 Demande Ă  son PrĂ©sident d’envoyer cette rĂ©solution au Conseil, Ă  la Commission, au PrĂ©sident de la RĂ©publique fĂ©dĂ©rative du BrĂ©sil, au prĂ©sident du CongrĂšs brĂ©silien, ainsi qu’au prĂ©sident de la commission parlementaire du Mercosur. Le Parlement espĂšre donc que le rĂ©examen de la dĂ©cision concernant l’extradition de Cesare Battisti tiendra compte du jugement rendu par un État membre de l’Union europĂ©enne dans le plein respect des principes de l’état de droit au sein de l’Union. Les dĂ©putĂ©s ont observĂ© une minute de silence en hommage aux personnes assassinĂ©es par Cesare Battisti sic. La rĂ©solution a Ă©tĂ© adoptĂ©e par 3 pelĂ©s et un tondu, c’est-Ă -dire par 46 voix. 8 voix se sont prononcĂ©es contre. Le parlement compte 785 dĂ©putĂ©s. Deux dĂ©putĂ©s français ont pris part au vote Jean-Marie Beaupuy Mouvement des dĂ©mocrates, MODEM qui a soutenu la rĂ©solution anti-Battisti et GĂ©rard Onesta, Vert qui a votĂ© contre la rĂ©solution. Battisti a toujours niĂ© les crimes qui lui sont reprochĂ©s, il a Ă©tĂ© jugĂ© par contumace alors qu’il Ă©tait au Mexique, il a Ă©tĂ© chargĂ© au procĂšs par un repenti » qui a ainsi obtenu la clĂ©mence du jury et qui pouvait allĂšgrement charger un camarade hors de portĂ©e de la Justice. Aucun tĂ©moin oculaire n’a tĂ©moignĂ© contre Battisti, etc. Des dizaines d’activistes italiens, dont ceux qui ont fait sauter la gare de Bologne en occasionnant 82 morts sont libres. En conclusion, que dire Ă  notre dĂ©putĂ© français du parti de Bayrou et aux 47 autres qui ont votĂ© pour la vengeance de la clique de Berlusconi contre Cesare ? On pourrait parodier Corneille Que le courroux du Ciel allumĂ© par mes vƓux Fasse pleuvoir sur eux un dĂ©luge de feux ! PuissĂ©-je de mes voeux y voir tomber ce foudre, Voir leurs partis en cendre, et leurs mandats en poudre ». Ce qui permettrait de ne pas tomber dans la trivialitĂ© d’un sobre Va fan culo ! Maxime Vivas LA LETTRE DE CESARE BATTISTI Transmise le 20 fĂ©vrier Ă  son comitĂ© de soutien français par Fred Vargas qui souhaite qu’elle soit diffusĂ©e. Cette lettre de Cesare a Ă©tĂ© lue en sĂ©ance plĂ©niĂšre au SĂ©nat brĂ©silien, par le sĂ©nateur JosĂ© Nery. Elle circule Ă  prĂ©sent Ă  travers tout le BrĂ©sil et l’Italie. Tenez compte que Cesare l’a Ă©crite en portugais, et que ceci en est une traduction. Brasilia, 18 fĂ©vrier 2009-02-20 Pourquoi moi ? MĂȘme si je n’ai jamais cru, comme l’a dit Voltaire, que nous vivons dans un monde oĂč l’on vit ou meurt les armes Ă  la main », l’ironie du destin a fait qu’aujourd’hui, je me trouve condamnĂ© pour quatre homicides. Ma situation est terrible. Je suis effrayĂ©, dĂ©sarmĂ©, devant l’hostilitĂ©, la haine pleine de rancune que manifestent mes adversaires. Je sais que je devrais combattre l’avalanche de mensonges, de faussetĂ©s historiques, mais ce qui me manque pour me lancer dans la lutte, c’est le dĂ©sir de gagner. Gagner quoi ? Mes adversaires, au contraire de moi, semblent avoir quelque chose Ă  dĂ©fendre. Qui sait, leur misĂšre, ou leur richesse ou, peut-ĂȘtre, comme dans le cas de quelques actuels ministres du gouvernement italien, maintenir cachĂ© leur passĂ© en tant qu’activistes de l’extrĂȘme droite fasciste, responsables directement ou indirectement des massacres Ă  la bombe. Je ne sais pas exactement ce qui motive mes adversaires Ă  entrer dans cette lutte, mais, ce n’est certainement pas la soif de justice. De mon cĂŽtĂ©, je ne prĂ©tends pas me faire le dĂ©fenseur de tout ce qui s’est passĂ© pendant les sanglantes annĂ©es 70. Nous sommes en plein XXIe siĂšcle, je n’ai plus de vĂ©ritĂ©s absolues sur la sociĂ©tĂ© idĂ©ale, et je ne suis pas important au point de dĂ©fendre ce qu’il y avait de bon dans les rĂȘves de ces annĂ©es. Je ne peux pas me jeter dans une telle guerre. Je dirais mĂȘme que je ne suis pas non plus intelligent au point de gĂ©nĂ©rer autant d’ennemis ; si j’ai dĂ©rangĂ© tant de personnes importantes, cela fut sans aucun doute le rĂ©sultat de mon inconscience. La vĂ©ritĂ© est que je n’ai rien fait pour Ă©viter tant de problĂšmes, mais reste encore Ă  comprendre comment je fus capable d’arriver Ă  des rĂ©sultats aussi dĂ©sastreux. Reste, de toute maniĂšre, cette question pourquoi tant de haine ? Ce n’est pas pour m’esquiver que je me dĂ©clare inapte et que je laisse la rĂ©ponse Ă  cette question Ă  des personnes plus intelligentes, qui n’ont pas l’habitude de jouer le rĂŽle d’ anges vengeurs ». Cette interminable persĂ©cution et toute cette histoire des annĂ©es 70 en Italie sont une longue agonie, une lamentation honteuse couchĂ©e sur le papier jauni des justiciers. C’est l’expression d’un visage rongĂ© par une maladie nerveuse, comme un pĂ©chĂ© originel qui souille le corps politique italien. Pauvre Italie de Dante, ou celle de Beccaria, de Bobbio et d’Umberto Eco. Pauvre patrie balayĂ©e par le vent de l’orgueil, du cynisme et de la vanitĂ©, qui l’empĂȘche de reconnaĂźtre ses propres erreurs, ses propres pĂ©chĂ©s, ne voulant pas s’abaisser au niveau de ces pays latino-amĂ©ricains en admettant courageusement que, elle aussi, elle a souffert Ă  la mĂȘme Ă©poque d’une guerre civile de basse intensitĂ© lire les dĂ©clarations de l’ex-PrĂ©sident de la RĂ©publique, le sĂ©nateur Francesco Cossiga, et que, pour la combattre, elle a recouru Ă  toutes sortes d’illĂ©galitĂ©s. Outre des dizaines de prisonniers politiques enterrĂ©s vivants dans les prisons italiennes, il y a des centaines d’autres rĂ©fugiĂ©s dans le monde entier. Nous avons ici, au BrĂ©sil, le cas d’un extradable italien qui appartenait Ă  une organisation nazi-fasciste et qui fut impliquĂ© dans l’attentat de Bologne, 82 morts. Étrangement, l’Italie ne fait pas mention de ce cas, n’émet pas de protestations ni ne fait de chantage au peuple brĂ©silien. Pourquoi ? Pourquoi l’Italie n’a-t-elle pas agi de la mĂȘme maniĂšre quand Sarkozy a refusĂ© l’extradition de Marina Petrella en France, dont la situation pĂ©nale dĂ©passe de loin la mienne ? Pourquoi cette obstination fĂ©roce contre moi, alors qu’il n’y eut aucune protestation quand fut refusĂ©e [note par le BrĂ©sil] l’extradition de quatre autres Italiens, Ă©galement condamnĂ©s pour homicide ? Serait-ce que mon activitĂ© d’écrivain et de journaliste puisse constituer un danger pour la manipulation historique de cette Italie gouvernĂ©e par la Mafia ? Je ne sais pas. Ce qui est sĂ»r, c’est que, malgrĂ© tous mes efforts, je ne rĂ©ussis pas Ă  agir devant ces attaques virulentes contre moi. Je ne peux pas m’identifier Ă  l’image de moi qu’ils me renvoient et associer ce reflet dĂ©solant Ă  mon identitĂ© sociale. Ils peuvent continuer Ă  dire que je suis un terroriste », un assassin », etc., de toute façon, je ne rĂ©ussis pas Ă  me penser comme quelqu’un capable d’au moins le centiĂšme de tout ce qu’ils m’attribuent. C’est curieux d’observer la rĂ©action des personnes qui, pour une raison ou une autre, sont en contact avec moi les agents pĂ©nitentiaires, d’autres prisonniers, des visiteurs et mĂȘme mes avocats. Dans les premiĂšres minutes de la conversation, je lis dans leurs expressions un brin » de dĂ©ception, comme s’ils pensaient Alors, c’est celui-lĂ , le dangereux terroriste ? » C’est exactement ce que les gens s’exclament quand je me trouve dans des situations similaires, n’ayant pas rĂ©ussi Ă  Ă©viter le bombardement mĂ©diatique, principalement de la presse marron », qui fait tout pour tenter d’intervenir nĂ©gativement dans les dĂ©cisions judiciaires. Je reste perplexe, surpris et gĂȘnĂ© par tout ce que je provoque et, sans aucun doute, je finis par sembler un peu idiot, avec un air distrait, voire incrĂ©dule, de voir que c’est moi le sujet concernĂ©. Cela parce que je n’ai jamais eu le sentiment, quand il s’est agi de contester les accusations, d’agir pour ma propre dĂ©fense. J’ai toujours l’impression que, en rĂ©tablissant la vĂ©ritĂ© historique, les faits, je ne fais qu’accomplir un devoir civique. J’aimerais crier la vĂ©ritĂ© au peuple italien, mais comment le faire ? Car la foule manipulĂ©e est devenue lyncheuse et rĂ©solue Ă  notre perte. Le fauve qui se cache derriĂšre la masse, derriĂšre un sourire de circonstance, derriĂšre des mots vides, et qui n’attend que l’occasion de se rĂ©vĂ©ler, je le connais bien. DĂ©jĂ  avant qu’ils ne me dĂ©signent, en particulier, je savais qu’à un moment ou un autre, mon heure arriverait. Et j’ai laissĂ© parler. Je me suis laissĂ© traiter d’assassin, de voleur, de dĂ©pravĂ©, et de beaucoup d’autres choses. J’ai laissĂ© faire tout cela par imprudence ou par supĂ©rioritĂ©, ou encore parce que je me sentais invulnĂ©rable Ă  ces insultes, ou par goĂ»t qu’on parle de moi, que ce soit en bien ou en mal. Si je n’ai pas protestĂ© vigoureusement contre de telles obscĂ©nitĂ©s, ce n’est pas seulement parce que, d’une certaine maniĂšre, je reste un optimiste. Inutile d’ĂȘtre conscient que, quand la multitude se rassemble, elle le fait toujours contre quelqu’un, celui-lĂ  mĂȘme qui l’avait mise d’accord, au dĂ©but. Ce quelqu’un est le rejet d’une molĂ©cule de cette multitude qui, en rĂšgle gĂ©nĂ©rale, l’avait idolĂątrĂ© un jour. MĂȘme si dans mes pensĂ©es je me soulĂšve, avec raison, contre les bas instincts de la multitude manipulĂ©e, je n’ai toujours pas perdu l’espoir qu’une lumiĂšre puisse soudain s’allumer au milieu de ces gens, pour les ramener au monde des ĂȘtres pensants et des esprits libres. Mon attitude peut sembler suicidaire, au moins contradictoire, mais elle est partie intĂ©grante de l’idĂ©e que je me fais des raisons qui me lancĂšrent dans l’aventure de l’écriture. Car c’est bien vrai que, avant d’ĂȘtre transformĂ© en monstre, j’ai Ă©tĂ© un Ă©crivain. Enfin, les autoritĂ©s italiennes d’aujourd’hui me poursuivent, comment expliquer cela, comment expliquer cette Italie, la mĂȘme qui me transmit un jour l’amour des mots Ă©crits, ce rĂȘve de libertĂ© et de justice sociale, qui fit de moi un homme, et Ă  prĂ©sent un pestifĂ©rĂ© ? Comment expliquer cette Italie qui a oubliĂ© sa rĂ©cente pauvretĂ©, ses Ă©migrants traitĂ©s comme des chiens qui mouraient dans les mines belges, allemandes et françaises. Qui a oubliĂ© ses fascismes jamais enterrĂ©s, ses tentatives de coup d’état, la Mafia au pouvoir, la stratĂ©gie de la tension, Gladio, les bombes des services secrets sur les places publiques, les tortures des militants communistes, ces mĂȘmes qui, en dĂ©pit de leurs erreurs, ont dĂ©chirĂ© leur vie pour contribuer Ă  faire de l’Italie un pays Ă  la hauteur de l’Europe et qui aujourd’hui, 35 ans aprĂšs, sont traitĂ©s de terroristes, et dont certains pourrissent encore dans les prisons spĂ©ciales ». Ce serait cette Italie, dont le chef du gouvernement fut un excellent membre de la cĂ©lĂšbre Loge P2, et qui aujourd’hui promulgue des lois racistes ? Est-ce l’Italie qui se refuse Ă  laver son linge sale en public ? De toute façon, l’histoire ne se juge pas dans les tribunaux, nos seuls juges ne peuvent ĂȘtre que ceux, encore Ă  venir, combattant pour une sociĂ©tĂ© juste. Car ceux-lĂ  seulement nous jugeront impartialement. La vĂ©ritĂ© fait mal, mais elle Ă©claircit. Notre histoire rĂ©cente nous a montrĂ© l’erreur et la tromperie de l’inquisition, et que des cicatrices jamais oubliĂ©es doivent ĂȘtre rĂ©parĂ©es pour que soient ainsi reconnus les excĂšs commis face Ă  la vĂ©ritĂ© unique imposĂ©e. Il ne sert Ă  rien de cacher la saletĂ© sous le tapis. TĂŽt ou tard la saletĂ© apparaĂźt. Je reconnais avoir fait partie d’une page de l’histoire qui a Ă©tĂ© Ă©crite avec du sang, de la sueur et des larmes ; et j’espĂšre qu’aujourd’hui mes adversaires reconnaissent que jamais les bourreaux ne touchent pas leur dĂ». L’histoire s’est toujours montrĂ©e implacable avec ceux qui essaient de supplanter et cacher leurs erreurs. Nous vivons une Ăšre dĂ©mocratique. Des barriĂšres et des murs ont Ă©tĂ© renversĂ©s, les concepts ont Ă©tĂ© rĂ©visĂ©s. L’heure n’est-elle pas arrivĂ©e pour l’Italie de montrer son cĂŽtĂ© chrĂ©tien ? Car le pardon est un acte de noblesse. Si je suis considĂ©rĂ© comme un ennemi de l’Italie, mĂȘme les ennemis font la trĂȘve et se pardonnent. L’histoire a fait sa part et a donnĂ© Ă  l’Italie une Ăšre de progrĂšs et de dĂ©veloppement. On s’attend Ă  ce que l’importance de ceux qui ont fait de l’Italie, l’Italie de tous, soit reconnue, et que le rĂŽle fondamental qu’ils ont eu pour le rĂ©tablissement de l’État DĂ©mocratique de Droit, bien que non compris, fut essentiel. Italie, Italie, qui tue le rĂȘve de tes fils et ferme les yeux sur ceux qui t’ont dĂ©fendue, il n’est jamais trop tard pour un geste de noblesse, Ă  l’exemple du Vatican qui reconnut ses activitĂ©s pendant l’Inquisition. La chasse aux sorciĂšres est finie. Que justice soit faite, non pas aprĂšs que pĂ©risse le monde, mais justement pour qu’il ne pĂ©risse pas ». La sociĂ©tĂ© souffre davantage de l’emprisonnement d’un innocent que de l’absolution d’un coupable. AmitiĂ©s aux BrĂ©siliens et aux BrĂ©siliennes, Cesare Battisti Trad. DorothĂ©e de Bruchard. Source 8mars 2019 - DĂ©couvrez le tableau "Rome: "Rome, unique objet de mon ressentiment"" de jacques dupuy sur Pinterest. Voir plus d'idĂ©es sur le thĂšme rome, objet, art romain. ConfidentialitĂ© . Pinterest. Aujourd'hui. Explorer. Lorsque les rĂ©sultats de saisie automatique sont disponibles, utilisez les flĂšches Haut et Bas pour vous dĂ©placer et la touche EntrĂ©e pour sĂ©lectionner. Pour
4 Participantes 1 Gagnante Dagon Hier soir, nous Ă©tions 4 vaillants Ă©tudiants de Miskatonic Ă  essayer de sauver, de façon coopĂ©rative, la ville de Salem de sombres et dĂ©moniaques crĂ©atures pour ce jeu, l’auteur n’a pas du avoir les droits car Salem est en rĂ©alitĂ© Arkham, et les Ombres sont les Grands Anciens. Donc la fine Ă©quipe Ă©tait composĂ©e de Pepsy la Grenouille, SmallJo, Arlquin et de votre serviteur dĂ©vouĂ© Chienjaune. Le speech un mĂ©chant et vil NĂ©cromant que, au hasard, on appellera Sylvain essaye de faire revenir un Grand Ancien car il s’ennuie dans la vie et il n’a pas Netflix. Pour ce faire, Sylvain le NĂ©cromant va convoquer une foule de monstres tous plus horribles les uns que les autres des cultistes, des zombies, des influenceuses mode, des mangeurs d’ñmes, des shoggoths, des dodos, des profonds
 A 4 joueurs, c’est 2 monstres par tour de jeu soit une fois que tout le monde a jouĂ©. Pour lutter contre ces pernicieuses manigances, les joueurs se dĂ©placent sur un des 7 lieux de la carte avec leur jeu de cartes lieux, s’échangent des objets, luttent contre les monstres, et peuvent rĂ©cupĂ©rer des objets il y en 4 sortes diffĂ©rents, objets qui aident les joueurs voir un Grand Ancien, soigner sa santĂ© mentale, voir un portail, tuer un monstre et des artefacts servant Ă  sceller les portails, une fois ceux-ci identifiĂ©s. Mais plus les monstres s’accumulent, et plus leurs effets nĂ©fastes est susceptible de se rĂ©aliser ! La partie d’hier fĂ»t vraiment tendue, une dĂ©faite juste Ă  la fin, due notamment Ă  la prĂ©sence d’un Grand Ancien Ă  l’UniversitĂ© de Miskatonic, et surtout Ă  la carte NĂ©cromancien rĂ©vĂ©lĂ©e en dernier, qui a fait avancer Sylvain le NĂ©cromant de 8 cases ! Je trouve le jeu simple mais Ă©lĂ©gant. Et c’était vraiment sympa hier, car on a vraiment bien jouĂ© en coopĂ©ration. Merci Ă  tous, jeu Ă  refaire Ă  l’occasion ! Guillaume le Bon PS l’image mise en avant n’a rien Ă  voir avec le jeu
 quoique Romain a une bonne tĂȘte de cultiste quand mĂȘme et je voulais que cette image reste dans les mĂ©moires ! Voici l’image du jeu
g9YD0.
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