🐇 Le Masque De La Mort Rouge Résumé

Tripar auteur: Poe, Edgar Allan [/var/www/Bibliocalibre]

Le Démon de la perversité » Cette petite nouvelle illustre le concept de la perversité », qui serait une impulsion à faire le mal y compris envers soi-même en dépit de tout bon sens. La nouvelle est racontée du point de vue d’un meurtrier qui explique avoir tué sous l’influence de cette perversité et s’être ensuite dénoncé pour la même raison, aboutissant ainsi à sa condamnation à mort. Le Chat noir » Le narrateur adore les chats mais, son alcoolisme empirant, il devient violent et tue son chat Pluton. La nuit suivante, la maison prend feu et il s’enfuit avec sa femme. En revenant, il voit l’image du chat imprimée sur les murs calcinés. Plus tard, se sentant coupable, il recueille un chat qui ressemble à Pluton exceptée une tache blanche sur la poitrine. En descendant visiter la cave de leur nouvelle maison, le narrateur trébuche sur le chat et tombe dans l’escalier. Furieux, il tente de le tuer, mais lorsque sa femme cherche à l’en empêcher, le narrateur perd le contrôle et l’assassine d’un coup de hache. Il dissimule son corps dans un mur. Les voisins, qui ont entendu des cris, appellent la police. Celle-ci ne trouve rien, mais au moment où les policiers s’apprêtent à partir, ils entendent des bruits étranges provenant du mur. Ils découvrent alors le cadavre de la femme que le narrateur avait emmuré avec le chat par mégarde. William Wilson » William Wilson, le narrateur relate sa rencontre, dans sa jeunesse, avec un jeune homme lui ressemblant en tous points et portant le même nom que lui. Celui-ci devient vite son grand rival. Après l’école, ils se perdent de vue pour se retrouver à l’université. Le double du narrateur dénonce alors sa tricherie aux jeux d’argent. Renvoyé de l’université, William Wilson s’enfuit en Europe, mais retrouve son rival à Rome. Il le tue d’un coup d’épée mais se retrouve face à un miroir le double lui explique alors qu’il vient de s’assassiner lui-même. L’Homme des foules » Dans cette nouvelle, le narrateur observe les gens passer depuis la terrasse d’un café londonien. Il repère un vieil homme dont l’expression l’intrigue et décide de le suivre. Après l’avoir traqué dans tout Londres, il finit par se placer en face du vieil homme et le regarder dans les yeux, mais l’homme le ne voit pas. Le narrateur le laisse alors tranquille, en concluant que c’est un homme des foules », terrifié par la solitude. Le Cœur révélateur » Cette histoire a une intrigue assez similaire à celle du Chat noir ». Le narrateur, obsédé par l’œil étrange un œil de vautour » de son colocataire, décide un soir de le tuer. Tout au long du texte, il insiste pour convaincre le lecteur qu’il n’est pas fou mais qu’il est rongé d’un mal étrange qui aiguise ses sens ». Après le meurtre, il dissimule le corps sous le plancher. Quand la police, alertée par un voisin, fouille l’appartement, elle ne trouve rien. Mais le narrateur se persuade petit à petit qu’on peut entendre les battements du cœur du vieil homme sous le plancher, sans comprendre qu’il s’agit seulement de ses propres pulsations cardiaques. Soumis à une pression impossible, il craque et révèle le meurtre aux policiers. Bérénice » Une nouvelle fois, ce texte est narré à la première personne par un personnage Egaeus atteint d’une forme de folie. Ici, c’est ce qu’il appelle la monomanie », une forme d’obsession qui s’attache à certains objets de façon apparemment aléatoire. Egaeus épouse sa cousine Bérénice qui tombe rapidement malade. Au cours de sa maladie, le narrateur, qui voit désormais sa femme comme une idée, une abstraction, commence à être obsédé par ses dents. Bérénice finit par décéder et est aussitôt mise en bière. Mais la nuit suivante, un domestique vient réveiller le narrateur, lui expliquant qu’ils ont trouvé Bérénice, blessée mais vivante, dans son cercueil ouvert. Le narrateur réalise alors qu’il est couvert de sang, et il découvre près de lui des outils de dentistes et une boîte contenant des dents. La Chute de la maison Usher » Le narrateur rend visite à son ami Roderick Usher,qui est malade. Son hôte lui explique alors que sa maison est vivante. Peu après, Roderick lui annonce que sa sœur jumelle, Madeline, qui était également malade, est décédée et qu’il souhaite conserver son corps dans un caveau pendant 15 jours avant les funérailles. Une semaine plus tard, Roderick lui rend visite, très agité. Dans la soirée, il confie au narrateur qu’il a compris quelques jours auparavant que sa sœur a été enterrée vivante. Il est persuadé qu’elle est sortie de son tombeau. C’est alors que la porte s’ouvre sur Madeline, dans son suaire. Elle rend son dernier souffle dans les bras de son frère, qui en meurt d’épouvante. Le narrateur s’enfuit et en se retournant, voit une immense fissure parcourir le mur. La maison finit par s’effondrer dans l’étang voisin. Le Puits et le pendule » Le narrateur est condamné à mort par l’Inquisition espagnole. Emprisonné dans un cachot obscur, il découvre un large puits dans le sol. Il s’évanouit et se réveille étroitement ligoté, allongé sur le dos. Au-dessus de lui, un pendule composé d’une lame tranchante oscille en descendant très doucement. Il parvient à se libérer en déposant de la nourriture sur ses liens pour que les rats les rongent. C’est alors que les murs s’illuminent, chauffés à blanc, et se mettent à bouger, le forçant à se rapprocher du puits. Il est finalement sauvé à la dernière minute par un général dont l’armée vient de conquérir la ville. Hop-Frog » Hop-Frog, un nain boiteux, est enlevé pour devenir le bouffon du roi. Il s’éprend d’une naine, Tripetta. Un jour, le roi le fait boire contre sa volonté. Lorsque Tripetta intervient, il la frappe et l’humilie devant ses conseillers. Hop-Frog suggère alors que pour le prochain bal, le roi et ses conseillers se déguisent en orangs-outans enchaînés les uns aux autres. Amusé à l’idée de faire peur à ses invités, le roi accepte. Lors de la fête, le nain se débrouille pour accrocher leurs chaînes au lustre, puis les soulève avec un système de poulie avant de mettre le feu à leur costume. Hop-Frog s’échappe ensuite avec Tripetta, non sans avoir révélé aux invités les raisons de son action. La Barrique d’amontillado » Le narrateur, Montresor, raconte sa vengeance contre son ennemi, un noble nommé Fortunato. Un soir, il le rencontre au carnaval et lui propose de goûter un tonneau d’amontillado qu’il a reçu afin de s’assurer de sa provenance. Fortunato accepte et le suit dans sa cave, où Montresor parvient à l’enchaîner. Il commence alors à l’emmurer, puis jette sa torche dans l’ouverture restante. Le motif du meurtre n’est jamais réellement expliqué. Le Masque de la mort rouge » Lors d’une épidémie de Mort Rouge, une maladie qui ravage le pays, le prince Prospero et ses courtisans se réfugient dans une abbaye fortifiée et y mènent une vie de plaisirs. Un soir, Prospero organise un bal et décore sept pièces avec sept couleurs différentes. La dernière, peinte en noir et éclairée par une lumière rouge, effraie les invités. Une horloge y sonne toute les heures, provoquant le silence dans le bal. Dans la soirée, Prospero voit un invité vêtu d’un linceul et portant un masque représentant une victime de la Mort Rouge. Offensé, il poursuit l’inconnu jusqu’à la dernière pièce mais lorsque celui-ci se retourne vers lui, Prospero tombe raide mort. Les invités arrachent alors son masque à l’inconnu et découvrent qu’il n’y a personne en-dessous. C’est la Mort Rouge elle-même qui est venue les poursuivre. L’horloge s’arrête tandis que le sol se recouvre du sang des courtisans. Le Roi Peste » En Angleterre, à l’époque d’Édouard III, deux matelots, Legs et Hugh Tarpaulin, s’enivrent dans une taverne. Sans le sou, ils s’enfuient de la taverne car ils n’ont pas de quoi payer. Ils arrivent jusqu’à un quartier pauvre condamné par le roi à cause de la peste et se cachent dans un atelier de pompes funèbres. Ils y rencontrent un étrange groupe de nobles se donnant des titres relatifs à la peste, comme le Roi Pest 1er, le duc Pest-Ilentiel, ou encore le duc Tem-Pestueux. Ils sont invités à se joindre à la fête, mais leur grossièreté manque de les faire tuer par leurs hôtes outrés. Les deux compères parviennent de justesse à s’échapper. Le Diable dans le beffroi » Dans un étrange village d’habitants ponctuels et obsédés par les horloges, la tranquillité est troublée par un démon qui joue du violon. Le démon se précipite dans le beffroi, attaque le sonneur de coche et fait sonner treize coups, effrayant les habitants. Lionnerie » Il s’agit d’un court texte satirique dans lequel le personnage principal a un nez exceptionnel et consacre sa vie à la nosologie », ou l’étude des nez. Il devient célèbre et réclamé par toute la bonne société en raison de son nez jusqu’à ce qu’un gentilhomme l’insulte. En duel, le narrateur lui coupe le nez. Cela est perçu comme une grave offense car dans cette société, le mérite se mesure au nez. Quatre bêtes en une » Il s’agit à nouveau d’un récit satirique, situé dans la cité d’Antioche, une ville antique de Syrie. Deux personnages s’y promènent, l’un servant de guide à l’autre. Ils assistent au défilé du roi qui parade en ville. Le roi est un caméléopard », un assemblage hybride et grotesque de plusieurs animaux et la foule le vénère comme un dieu. Petite discussion avec une momie » Le narrateur est invité par le docteur Ponnonner à admirer une momie récemment découverte. Après avoir enlevé les bandelettes, les deux hommes sont surpris de trouver la momie pratiquement intacte. Ils lui donnent un choc électrique et la momie se réveille. Il s’agit d’un ancien égyptien, Allamistakeo, qui leur explique que son peuple vivait très longtemps et pouvait préserver les corps à travers les âges. Après avoir discuté de religions selon Allamistakeo, les dieux païens représentent les différents aspects d’un dieu unique et comparé l’Égypte antique et l’Amérique moderne, la momie avoue son ignorance sur l’origine du monde et des hommes et la discussion se clôt. Puissance de la parole » Il s’agit d’un dialogue philosophique entre deux personnages dans l’au-delà, Agathos et Oinos, qui discutent de la connaissance en tant que bien désirable même si tout connaître serait une malédiction, puis évoquent la puissance de la parole qui aurait le pouvoir de créer. Colloque entre Monos et Una » Avec de nouveaux personnages, cette nouvelle reprend la forme du dialogue entre deux âmes dans l’au-delà qui s’interrogent cette fois au sujet de la mort. Conversation d’Eiros avec Charmion » Troisième dialogue dans l’au-delà. Cette fois, Eiros explique à Charmion comment s’est produit l’apocalypse une comète, en s’approchant de la terre, provoque un changement de la composition de l’atmosphère, ne laissant que de l’oxygène qui s’enflamme lorsque la comète passe à côté de la Terre. Ombre » Dans cette nouvelle, toujours sur le thème de l’au-delà, Oinos s’adresse au lecteur et fait le récit d’un épisode de sa vie peut-être celui qui précède sa mort, à l’époque de la Grèce antique. Après une année de mauvais présages, lui et ses amis s’enivrent, angoissés, au fond de leur palais. Au cours de la soirée, une ombre apparaît, terrifiant les convives parce que sa voix est faite de mille voix, la voix des innombrables morts. Silence » Il s’agit de nouveau d’un récit symbolique, où un démon essaie de perturber la méditation d’un homme assis sur un rocher où est gravé le mot désolation ». N’y parvenant pas, il finit par maudire la contrée en la rendant entièrement silencieuse. Le mot silence » s’imprime alors sur le rocher, et l’homme, qui n’avait pas été troublé jusque-là, s’enfuit terrifié. L’Île de la fée » Dans cette autre nouvelle allégorique, le narrateur découvre une île dont la moitié est plongée dans l’ombre et l’autre dans la lumière. Il observe une fée qui fait le tour de l’île dans une barque, paraissant plus fatiguée et triste à chaque tour, jusqu’à ce qu’elle entre dans les ténèbres pour ne plus en ressortir. Le Portrait ovale » Le narrateur passe la nuit dans un château dans lequel il trouve le portrait d’une jeune fille. Fasciné, il lit l’analyse du tableau dans un recueil qu’il a trouvé sur son oreiller. Il découvre alors que l’auteur du tableau a peint son épouse, qui s’étiolait à mesure qu’il progressait vers la fin de son œuvre. En l’achevant, sa femme décède, et l’artiste imagine qu’il a peint la vie elle-même, le tableau se nourrissant de la vitalité de sa femme. Résuméde l'histoire. Une épidémie de mort rouge, une peste d'une violence effroyable, frappe la contrée. La mort rouge doit son nom aux douleurs aigues et aux suintements de sang par les pores de la peau, qui colorent les vêtements Offrez gratuitement la lecture de cet article à un proche Le masque de la mort rouge et autres histoires extraordinaires » L’article sera disponible à la lecture pour votre bénéficiaire durant les 72h suivant l’envoi de ce formulaire, en cliquant sur le lien reçu par e-mail. Assurez-vous que la personne à laquelle vous offrez l’article concerné accepte de communiquer son adresse e-mail à L’Express. Les informations renseignées dans ce formulaire sont destinées au Groupe L’Express pour l’envoi de l’article sélectionné à votre proche, lequel sera informé de votre identité. Pour toute information complémentaire, consulter notre Politique de protection des données. Résuméde Le masque de la mort rouge et autres histoires extraordinaires Une épidémie de peste ravage une contrée mystérieuse. Pour échapper au fléau, le prince s'enferme dans son château avec sa cour, et continue de mener une vie de plaisirs et de fêtes. Mais nul ne peut se dérober durablement à la Mort Rouge. Chacune des Histoires Le masque de la mort rouge Odikon Redon, 1883, New York, MoMA Résumé de la nouvelle Pour échapper à la peste, le prince Prospero s’est enfermé depuis plusieurs mois, avec un millier d’amis, dans une abbaye fortifiée. Un soir, il donne un bal masqué. Quelques minutes avant chaque heure, une horloge d’ébène joue un son puissant et musical, qui fait taire les convives et suspend momentanément l’orgie. Puis l’heure sonne et la fête reprend. Mais juste après le dernier coup de minuit, un nouveau convive traverse la fête, vêtu d’un suaire et caché derrière un masque de cadavre. Exaspéré par cette inconvenance, le prince se lance à sa poursuite avec un poignard mais tombe, raide mort. Les convives s’emparent de l’intrus, lui ôtent son linceul et son masque, sous lesquels ne logeait aucune forme humaine », sinon la Mort Rouge elle-même. Tous tombent à leur tour, et meurent. Les phrases-clé Poe explique longuement l’effet habituel de l’horloge sur les convives … quand l’aiguille des minutes avait fait le circuit du cadran et que l’heure allait sonner, il s’élevait des poumons d’airain de la machine un son clair, éclatant, profond et excessivement musical, mais d’une note si particulière et d’une énergie telle, que d’heure en heure, les musiciens de l’orchestre étaient contraints d’interrompre un instant leurs accords pour écouter la musique de l’heure; les valseurs alors cessaient forcément leurs évolutions; un trouble momentané courait dans toute la joyeuse compagnie; et, tant que vibrait le carillon, on remarquait que les plus fous devenaient pâles, et que les plus âgés et les plus rassis passaient leurs mains sur leurs fronts, comme dans une méditation ou une rêverie délirante. Mais quand l’écho s’était tout à fait évanoui, une légère hilarité circulait, par toute l’assemblée; les musiciens s’entre-regardaient et souriaient de leurs nerfs et de leur folie, et se juraient tout bas, les uns aux autres, que la prochaine sonnerie ne produirait pas en eux la même émotion. » Le lecteur est donc préparé à comprendre comment, à minuit, ce fonctionnement va diverger Et la tête tourbillonnait toujours, lorsque s’éleva enfin le son de minuit de l’horloge. Alors, comme je l’ai dit, la musique s’arrêta; le tournoiement des valseurs fut suspendu; il se fit partout, comme naguère, une anxieuse immobilité. Mais le timbre de l’horloge avait cette fois douze coups à sonner; aussi il se peut bien que plus de pensée se soit glissée dans les méditations de ceux qui pensaient parmi cette foule festoyante. Et ce fut peut-être aussi pour cela que plusieurs personnes parmi cette foule, avant que les derniers échos du dernier coup fussent noyés dans le silence, avaient eu le temps de s’apercevoir de la présence d’un masque qui jusque-là n’avait aucunement attiré l’attention. Et, la nouvelle de cette intrusion s’étant répandue en un chuchotement à la ronde, il s’éleva de toute l’assemblée un bourdonnement, puis, finalement de terreur, d’horreur et de dégoût. » La nouvelle une lecture possible Poe s’attache ici à traduire un nouvelle pathologie mentale la psychose collective. Prospero, phobique de la peste, s’enferme en compagnie de ceux qui partagent la même anxiété. La fête forcée, les masques, illustrent ce déni partagé. Seule l’horloge, quelques minutes avant chaque heure, rappelle chacun au principe de réalité. L ironie blasphématoire » de la chute consiste en ce que le seul masque réaliste dissimule la mort réelle. Tandis que les masques factices ne cachent que des faux-vivants, qui s’écroulent instantanément, tués moins par la peste que par le retour du réel. Le clin d’oeil de l’artiste Si vous n’avez pas trouvé, cliquez ici. Le fusain une lecture possible On pourrait reconnaître dans l’homme à l’épée le prince Prospero s’apprêtant à poursuivre le suaire, que suggèrerait la forme noire, à sa droite. Mais le fait que l’horloge marque minuit moins cinq oblige à une autre lecture nous sommes juste au début de la dernière période de suspens, l’horloge vient de commencer sa musique et tous, masques et soldats, se figent dans une anxieuse immobilité ». Redon a transformé en plume l’aiguille des minutes. Peut être cette invention graphique trouve-t-elle sa source dans une métaphore lue dans Bérénice, la fuite silencieuse des heures au noir plumage ». Mais elle a surtout pour objet de synthétiser, avec une économie radicale de moyens, le fonctionnement même de la nouvelle presque toutes les minutes sont dédiées à la fête, au déguisement, au plumage. Mais mécaniquement, il faut bien que l’aiguille de plume, à chaque heure, passe sous l’aiguille d’acier. L’écart entre les deux aiguilles, c’est le temps qui reste à la fiction avant que le réalité ne la poignarde…

LeMasque est une nouvelle de Guy de Maupassant publiée en 1889.. Se situant dans la continuité de récits sur le vieillissement, comme des nouvelles Adieu et Fini ou du roman Fort comme la mort, Le Masque frappe par sa brièveté et le contraste de ses deux épisodes.. Historique. Le Masque est une nouvelle parue d'abord dans L'Écho de Paris du 10 mai 1889,

Auteur Daniel Clowes Editeur Editions Cornélius Date de parution 25 mars 2010 Broché ISBN 2915492891 Acheter sur Résumé Andy est un garçon solitaire, sans famille ni copains, un tantinet misanthrope. Accablé par la médiocrité mêlée d'arrogance de ses contemporains et hanté par un terrible désir de vengeance, il se rêve une destinée exceptionnelle. Las d'une adolescence qui s'éternise, indifférent au monde qui l'entoure, il passe le plus clair de son temps avec Louie, son meilleur - et unique - ami. Tous deux coulent une jeunesse mélancolique dans une banlieue ordinaire, jusqu'au jour où Louie entraîne Andy dans ses frasques, l'initiant au Punk Rock et... aux cigarettes. Surprise, le tabac semble avoir sur Andy un effet inédit, le dotant soudain d'une force extraordinaire et de pouvoirs mystérieux. Le voilà désormais dans la peau d'un super-héros. Les super-méchants n'ont plus qu'à bien se tenir. Mais où les trouver dans une ville sans histoire et sans ambition...? Savant mélange d'élégance, d'aliénation et de déconstruction des genres, Le rayon de la mort est le dernier opus d'Eightball, le comic book dans lequel Daniel Clowes créa les classiques que sont devenus Ghost World, David Boring et Comme un gant de velours pris dans la fonte. En racontant l'histoire d'un criminel avec les artifices du récit de super-héros, Clowes revisite les codes esthétiques de la culture populaire pour en exposer le versant le plus trouble. Hommage et réflexion critique, Le Rayon de la mort met une nouvelle fois en scène l'attachement teinté d'ironie que Clowes porte aux adolescents et à la bande dessinée, fascination synthétisée ici dans une construction parfaite. A l'heure où les bons sentiments sont valorisés sur tous les fronts, cette pépite éclatante de misanthropie viendra rassurer profitablement le sociopathe qui sommeille en tout un chacun. L'avis du ELLE Publié le 11 août 2010 à 17h23 Coquin clopantChaque fois que le cultissime Daniel Clowes dégaine son crayon, c’est pour mieux dégommer les codes des comics » américains. Dans Le Rayon de la mort », il suffit d’une cigarette fumée en cachette pour que son ado d’antihéros se mue en Superman des banlieues, doté d’une force herculéenne et d’un pistolet qui élimine tout ce qui bouge ! Dans le petit monde d’Andy le maigrichon, on se rêve vengeur masqué, mais on finit psychopathe. Car, derrière la comédie potache et les saynètes jubilatoires, il y a en creux toute la médiocrité de l’Amérique des années 90. Le conformisme, le politiquement correct, l’ennui et le mal-être que l’auteur de Ghost World » dessine et assassine à coups de Click », Pop », Boom » ! Le Rayon de la mort », de Daniel Clowes Cornélius.

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